人の価値を関西で考えると

司馬さんは対談集がいい（1975年第十一刷）

「人の価値って死ぬまでわからん」て言わはるけど、本人は死ぬわけやから、結局、オノレでオノレの価値は分かりまへん。 そやろ？

国でも会社でも「人の価値」が問われとるようやね。 コモディティ化した世界では、「人そのものの価値が大事や」ちゅうことでっしゃろけど、死ぬまで分からんならどうすればええん？ わいもよーしらんけど、悩みながらひたすら今日を生きるしかないんやろね。

日本って国は、明治維新から今にいたるまで日本なんや。 要するになあ、内弁慶な幼児性は変わりまへん。 せるふえすちーむ（自尊心）ちゅーもんが乏しいだけに、異質なもんや他人への羨望は激しいねたみを伴うんが特徴や。 福沢諭吉はんが『学問のすすめ』で言わはった「怨望」や。 つまりやで、劣等意識の表れちゅうことや。 わかりまっか？

どうしようもおまへん。 「働きかた」や「生き方」なんて、そう簡単に変わるもんちゃう。 せやけどアンタ、国や企業の生き残りを考えた場合、「人」はどう生きて、どうやって価値を上げていくかを真剣に考えるべきやと思うんや。 いつまでも便乗しとったらあきまへん。 はようオストリッチ・ポリシーから脱却せなアカン。 オストリッチ・ポリシー？ ダチョウはな、危険が迫ると頭を砂に隠してじっとしとるやろ？ 現実逃避の自己欺瞞ちゅうことや。

追）文章は司馬さんとは関係ありません。 司馬さんに聞いてみたかったことでした。

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